Tuilindo的博客

导演：Marc Forster，2005

觉得译成“弥留”最贴切...

这世界是一场幻觉。那么

如果是别人的幻觉，很好，因为它与我无关。不要想当然地笛卡尔哦，这里没有我思故我在，我和我的思都是别人的幻觉。

如果是我的幻觉，也很好，因为这样它就任我创造了。

2009年11月12日

候孝贤，1998

金线缧丝蓝彩缠枝觥筹琥珀的剪影掩盖着残酷和死亡？
　　
应该倒过来说：
　　
是残酷和死亡的碎羽点翠出金线缧丝蓝彩缠枝觥筹琥珀...

从现在开始
戒断一切安眠药、止痛药
物理上的
但更重要的是
精神上的

...这个决心我下过多少次了？


某些时刻（或契机）
分裂的区会突然整合
然而无从求证
到底是整合
还是暂时逃避

“你只会不断地解释他人和外界
直到你满意为止”
你的谴责我至今记得...
再补充一点：
这习惯不仅是冒犯，也是失败的讨好。

我也知
我对自己是又聋又瞎的。

终于想起那天和师父说什么来着了...

不用去找那篇很长很长的文章了
它可以归结为一个浅显的自相矛盾：


人生来就在人群中

但在人群中，人无法生存
越与周围保持一致，越不存在“我”

为了求生，“我”极端渴望从人群中
显现出来，要与周围截然不同

剥离出来时，交流和理解也割断了
越在孤绝中，“我”越无法“见证”我的存在

为了求生，再回到人群中去么？
再回到另一种无法生存中去？


两个相反方向上的求生
最终都转变为

《浪潮》
Dennis Gansel导演，2008

《死亡实验》
Oliver Hirschbiegel导演，2001

我们表演了一把
于是以为
我们可以审判历史

2009年11月4日

就是天空太单调了
如果可以是这个样子：

在Nichts那里看到这幅画

Egon Schiele，1912

相貌神情实在像一个人。（虽说是自画像，但Schiele真容相去甚远...）

我知，教材上说，表现主义受到康德哲学、伯格森直觉主义、弗洛伊德精神分析学的影响...
可，始终无法想象这三者如何并论。
如同无法想象咸鱼、冰淇淋、川芎煮在一起是什么味道。

残破的石砌环形剧场。

歌咏队着麻布长袍，戴面具。

齐声念诵，无旋律、有节奏：

伟大的宙斯，请给我们这些混乱的人一点指示！

单膝跪下，双手合十，仰望半空。

良久。半空回音：

哔——
...嗯，我是宙斯...
我目前不在，有什么事请在“哔”之后留言。
哔——

多年前一部电影，早已忘掉题目和内容，只牢记这片段。