Caravaggio是光线运用的大师，今次，他担当了画中的一个配角——手持油灯者正式画家本人。耶稣流露出痛苦和绝望的表情。亲吻主的就是犹大，他给罗马士兵暗示：被亲吻的人正式他们要抓的人。
这幅长长的画在木板上的油画是的Rogier van der Weyden《耶稣被钉十字架》三联画中的右翼，现在收藏与维也纳的Kunsthistorisches博物馆。
Veronica向人展示了耶稣在被钉十字架途中，她为耶稣抹过脸的毛巾。神迹出现了，耶稣的样貌出现在毛巾上。
另外一个有趣的话题，Veronica这个名字应该就是从这个场景开始诞生的，拉丁文里面“Vera Icon”是“真实的影像”的意思。
Caravaggio的油画名作《耶稣召唤马太》创作于1599-1600年间，现在收藏与罗马的San Luigi dei Francesi。
根据《马太福音》记载，原名利末（Levi）的马太原来是罗马人委任的一名税官——当时很好的职业，他为什么愿意跟随耶稣呢？Caravaggio的这个作品通过光线的运用给了我们启示。
《创世记》29篇的一个故事听起来也挺搞笑，趁情人节也来凑凑热闹。
“最后的晚餐”也是宗教绘画里面的一个重要题材。我们都知道达芬奇的《最后的晚餐》，其实很多画家也为这个题材作过贡献。下面这幅就是鲁本斯（Peter Paul Rubens）的。和大多数的最后晚餐一样，鲁本斯采用对称的人物构图——耶稣基督居中，门徒左六右六。哪个是犹大？画家没有给大家留下悬念，很显然就是斜视、走神的那个了——其他人都因为得知耶稣被出卖而表示震惊。
有一天，神叫Abraham杀了儿子Isaac作为祭品。Abraham毫无异议，立刻把Isaac拖上山，正当他准备把刀使向Isaac的脖子的时候——当年美国记者柏尔也是这样遇害的——，他被赶到的天使阻止了，原来用羊来祭祀也可以，Isaac逃过一死。神是在考验Abraham。Abraham通过考验，得到神将庇佑他的后代的承诺。
读过《旧约》或被MBA、传销课程洗过脑的人大概都知道所罗门的这个故事：
受Johannes Serwouters的戏剧《Hester》的启发，伦勃朗在1660年完成了《Ahasuerus and Haman at the feast of Esther》。
Lucas van Leyden的蚀刻《亚当和夏娃哀悼亚伯》创作与1529年，是他的6副《创世纪和人类的堕落》系列作品的最后一副。画面靠上部分有反转的“L”，就是Leyden的签名了。
收藏于Malibu的J. Paul Getty Museum的Masaccio的蛋彩画《圣安德烈》创作于1426年，是Masaccio为比萨的一个教堂所绘画的祭坛装饰品的其中一部分。
